نوشتار حاضر، در نقد کتابی با نام "حکمت و حکومت" به قلم "مهدی حائری یزدی" نوشته شده و نگارنده در آن با نظریه‌ی "ولایت فقیه" مخالفت ورزیده است. در بخش مقدمه‌ی کتاب آمده است: "بر این اساس، احساس خطای کسانی هم‌چون مولف کتاب حکمت و حکومت، همین اندیشه‌ی یونانی است. وی و امثال او ابتدائا تقسیم‌بندی معرفت شناسانه‌ی یونانی را پذیرفته‌اند و آن را املاک قضاوت و داوری در باب دین دانسته‌اند و به تعبیر دیگر ما با پذیرش "دین حداقل" به نفی اصل حکومت دینی پرداخته‌اند. لذا با صراحت سوال می‌کنند اصولا چه ضرورتی دارد که با وجود عقل عملی که می‌تواند در باب تهذیب نفس، خانه‌داری و سیاست مدن راهگشا باشد و حتی در حوزه‌های گسترده‌تری هم‌چون مدیریت اجتماعی امروز به قضاوت صحیح بنشیند و بر اساس بداهت‌های خود نتیجه‌گیری کند خود را نیازمند حکومت دینی و استعداد این حوزه‌ها به وحی بدانیم؟ طبیعی است در این حال، حکومت حتما از آن دین نیست بلکه معیار صحت آن، خرد انسانی خواهد بود و چون چنین است در عرصه‌ی سیاست‌مدن و اقامه‌ی حکومت، هیچ امتیازی برای عالم دینی نسبت به سایرین وجود ندارد. چون به تعبیر ایشان، این حکیمان عمل و در واقع حکیمان نظرند که باید امر سیاست را برعهده گیرند. البته اگر مردم به کسی وکالت دهند که به تدبیر امور بپردازد، تنها در محدوده‌ی وکالت خود مجاز به اعمال ولایت است، اما در این صورت نیز "وکالت حکیم" مطرح است نه ولایت فقیه".
وزن
168
تعداد صفحات
112
محل انتشار
قم - قم
سال انتشار
1384
زبان
فارسی
هنوز نظری برای این محصول ثبت نشده است.
نظرات کاربران
برای ثبت نظر، از طریق دکمه ثبت نظر اقدام نمایید.
متوسط امتیازها
0.0