فلسفه‌ی ماده‌گرایی که فلسفه و علم ابتدایی یونان را تشکیل می‌داد و می‌خواست جهان را با این قاعده تعریف کند در رنسانس به سادگی وارد فیزیک جاذبه شد. اوج ماده‌گرایی را به فیزیک جاذبه‌ی "ایزاک نیوتون" نسبت می‌دهند. اما او می‌گفت: نیرو یک قسمت از ساختار ماده است؛ فیزیک جدید از مفاهیم مکانیکی ساده‌ی نیوتون جدا شد. آلبرت انیشتاین می‌گوید: روش تجربه و تجربه‌ی آمریکایی (روش مادی) همه‌جا نمی‌تواند صادق باشد. به طور مثال جاذبه از تجربه می‌گریزد. در این تحقیق نظریه‌ی فیزیک‌دان بزرگ درباره‌ی نظریه‌ی جاذبه با روش تجربه‌ی معکوس نشان می‌دهد تا چه حد نظر این تئوریسین یهودی ـ آلمانی، که قبول نمی‌شد، یک اصل مسلم است. انیشتاین در دام مادی علم باختری محصور ماند. بنابراین با شرح و رد چند نظریه از خود انیشتاین، نسبیت محض او می‌تواند وارد تعریف نیرو شود و جانشین ماده‌گرایی، اصالت طبیعت و...گردد. این کتاب از فصل‌های انسان اولیه در وضعیت سقوط اجسام آزاد، طلوع دانش فیزیک جاذبه، انقلاب نسبیتی، و تجدید نظر در نظریه‌ی جاذبه‌ی کلاسیک و ثقل و نسبیت ساخت درباره‌ی یک نظریه‌ی جاذبی تشکیل شده است.
وزن
168
تعداد صفحات
112
محل انتشار
تهران - تهران
سال انتشار
1386
زبان
فارسی
هنوز نظری برای این محصول ثبت نشده است.
نظرات کاربران
برای ثبت نظر، از طریق دکمه ثبت نظر اقدام نمایید.
متوسط امتیازها
0.0